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镇尺收藏:文房里的精致与豁达

2021-12-26 11:22

摘要: 当看书成了一种潮流,阅读架这种奇妙的翻页神器便被许多学生党和上班族喜爱,木质或塑料材质的书立,搭配两根可以压住书页的可调节夹书器,让阅读变得更轻松舒适。相比现代,古代并没有如此先进的设备,古文人在看书 ...


当看书成了一种潮流,阅读架这种奇妙的翻页神器便被许多学生党和上班族喜爱,木质或塑料材质的书立,搭配两根可以压住书页的可调节夹书器,让阅读变得更轻松舒适。相比现代,古代并没有如此先进的设备,古文人在看书、写字或画画时,只能将书本拿在手上,或将纸张平摊在桌面上,为了压住纸张与书页,镇尺应运而生。

翻一页纸张,描一幅画,镇尺便派上了用场。小而精的镇尺,带有一点沉甸甸的重量,稳稳压住纸张,让古人可以放心地挥毫泼墨,写诗作画。在文房墨宝中,镇尺虽不是最重要的一件,却是文人不可或缺的一件。

“小五”潜质不让“四宝”

与笔墨纸砚文房四宝相类,镇尺可称为古代文人文房中的“小五”,是放置在书桌案头上的文房用品。镇尺的起源还蛮有意思,古代文人时常会把小型的青铜器、玉器放在案头上把玩欣赏,因为它们都有一定的分量,所以人们在玩赏的同时,也会兴手用来压纸或是压书,由此出现了镇尺,又叫纸镇或镇纸。

“别看镇尺小,但它有分量、有价值,而且还非常经用。”义乌市收藏协会会长曹海宾对此爱不释手。在海诚堂古美术馆内,几件精致的镇尺如书桌案头上的神兽,在一旁香炉的熏火缭绕中,仿佛被赋予了不凡的灵气。每当翻动书页,镇尺稳稳立在纸张之上,小巧灵便又带有厚重的质感,不失为文房珍玩中的精细之作。

最初的镇尺是不固定形状的,有金、银、铜、玉、木、竹、石、瓷等材质,上面通常雕刻有梅、兰、竹、菊并配以诗句的图案。曹海宾表示,在明代早期,镇尺大多用铜或玉制成,并以牛、马、兔、鹿等动物形象为主。在他的文房内,一款瑞兽形状的镇尺便足以艳压一方。细看这款瑞兽镇尺,长方形的铜底座之上,有一立体的动物形象——瑞兽。这款同样为铜制的瑞兽,后腿坐于长方形镇尺之上,前腿则立着,双眼目视前方,颇有一种正义凛然之感。“这款镇尺铜制表面已经被氧化并伴有绿锈,制作工艺也较粗犷,猜测出自明之前,也就是元代。”曹海宾说,立体动物形象的镇尺如今市面上并不多,所以收藏价值也较高。

此外,古人还将镇尺归类为清供的一种,清供是在室内放置在案头供观赏的物品摆设,主要包括各种盆景、插画、时令水果、奇石、工艺品、古玩、精美文具等,可以为厅堂、书斋增添生活情趣。曹海宾表示,文房四宝价值较高,但有的清供类的收藏价值甚至超过“四宝”。

文房镇尺热度不减

“镇尺正式进入书房不晚于南北朝时。”曹海宾介绍。在《南史·垣荣祖传》中对镇尺早有记载:“帝(齐高帝肖道成427-482)尝以书案下安鼻为楯,以铁为书镇如意,甚壮大,以备不虞,欲以代杖。”由此可见,镇尺至今已逾1500多年。

其实,镇尺形态各异,只要有一定的分量,便可压纸。于是,古代的工匠自由发挥,在上面雕刻各种形状、图画和诗词名句。它们有的成对,有的单件;有的一字一画,有的独立成幅,书、画、文辞、雕刻集于一身,使人爱不释手,历来是一种收藏珍品。

镇尺的发展在明清时期蔚为壮观。就目前所见的明代镇尺来看,其形状多为尺状,上有兽钮。曹海宾收藏的镇尺中便有一款明代镇尺——立体鸭子镇尺。细看这款镇尺,底座以铜为材料,刻以回纹纹路,一只铜制鸭子立于底座最中心,鸭子的翅膀处羽毛纹路清晰,头朝前方,像是浮游于回纹底座之上,有种怡然自得的闲适之感。

“在古代,鸭子寓意一压(鸭)群雄,想必定制这款镇尺的主人也有着不凡的期望。”曹海宾说,鸭子镇尺相比元代的瑞兽镇尺更精致,铜工艺也有明显差别,各有千秋。不过,动物形状的古玩镇尺,在文人中形成时尚,才会有专门制作各种模仿动物造型之类的青铜、玉器作为镇尺供应市场需求。但如今的市面上,铜刻镇尺较多,而像这样材质、工艺、艺术性较高的动物立体定制镇尺越来越少,也就显得弥足珍贵,藏家对于这类镇尺的收藏热度不减。

集观赏、实用于一器

小小镇尺,立于书桌案头之上,哪怕只是摆着欣赏,也叫人爱不释手。文房是文玩,被冠之为雅玩之名,也正因此,后期工匠们制作出来的镇尺形态更趋于多元。

明清以来的镇尺可能是由于更实用,以长方形的居多,其次是动物、人物的立体形象,此外还有圆形和四方形等形状的镇尺。但无论是何种形态,其工艺技术的精进是显而易见的。在清代,铜镇尺在沿袭明代风格的同时有所创新,特别是随着工艺技术的进步,装饰味道十分浓郁的镇尺开始出现,可谓集观赏性与实用性于一器。

“这款螭龙很特别,它的颜色偏红,底座与螭龙是黄铜与红铜的结合体。”曹海宾拿出了一款清中期铜镇尺。这款镇尺相比前两款有所创新,螭龙的形态比瑞兽与鸭子更显扁平,以爬行的姿势立于黄铜的长方形底座之上,尾巴以弯弯绕绕形状延伸至镇尺后方,乍一眼,整体更显独特,工艺更显复杂。“这款是乾隆时期的藏品,其质感好,更厚重,价值也更高。”曹海宾说。

到了清晚期,刻铜工艺开始出现。刻书画镇尺作为文房用具之一,常由书画家作稿,其程序也与刻铜墨盒一样,先挑选中意的镇尺,或铜、或木、或牙、或竹。按常理,有声望的书画家所挑选的必定是材质精良、造型别致的光板镇尺,然后在上面均匀地涂上一层白粉以衬其底,书画家便可在上面驰骋构思、发挥了。

曹海宾收藏的一款清代木镇尺,就以光板紫檀木为底。紫檀木被称为木头中的“皇帝”,其密度高,有重量。当年的工匠以复杂又先进的螺钿工艺在紫檀木上刻诗句,用螺壳与海贝磨制成文字薄片,并镶嵌在紫檀木表面用以达到装饰的效果,这样的镇尺不仅美观而且实用。“这款紫檀木镇尺应该还有另一块,两块为一对,配成上下联诗句。”对于未能收藏完整的一对镇尺,曹海宾有些许遗憾。

无论是好拿取的动物镇尺,还是工艺价值高的紫檀木镇尺,相对于“文房四宝”笔墨纸砚的实用性,更像是一种“清玩”。它的精细与典雅、修养与豁达,被历代文人雅士所喜爱,更深深吸引着如今藏家们的眼光。

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