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论理 一家贵何如 一众贵

2022-7-31 11:43| 查看: 3101

摘要: 范仲淹被派到苏州担任知州以后,没有地方住,所以就在苏州南园买了一块宅基地,准备建一所私宅。风水先生看了以后,惊叹道:“此乃风水宝地,若建私宅,必然世代都出公卿。整个家族,将享不尽荣华富贵。” 范仲淹听 ...

范仲淹被派到苏州担任知州以后,没有地方住,所以就在苏州南园买了一块宅基地,准备建一所私宅。风水先生看了以后,惊叹道:“此乃风水宝地,若建私宅,必然世代都出公卿。整个家族,将享不尽荣华富贵。”

范仲淹听了,不但没有惊喜,反而说:“吾家有其贵,如若天下之士咸教育与于此,贵将无极也。”意思是说,如果建私宅,我们一家可以世代享受富贵,而要在这里建一所学校,岂不是天下的学子,都能够通过教育得到富贵?一家贵何如一众贵,私宅不建了,还是在这里建一所学校吧。

范仲淹立即向朝廷打了一份报告,不仅很快得到批准,拨付了专款,而且还号召全国各地,都向苏州学习,开办府学。在范仲淹的主持下,宋代规模最大的地方官办学府——“苏州府学”很快落成,并被誉为“东南学宫之首”。

接着,范仲淹又在苏州主持建设了“范式义学”,专门招收寒门子弟。以后的岁月,“苏州府学”和“范氏义学”培养了几百名进士、几十个状元和成千上万的杰出人才。李政道、钱伟长、王国维、钱穆、叶圣陶等大师名家,都出自这两所学校。

在《苏州府志》和《修学志》中,对这些故事都有记载。范仲淹祖籍苏州吴县,因丧父而随母改嫁徐州。后来回苏州做官,虽然不到一年时间,但他兴水利、办学校、建义庄,做了几件造福桑梓的大事。

小时候学习范仲淹的《岳阳楼记》,只知他写得很好:“居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”能够说出这样的话,该有何等的豪气和胸怀。

后来经的事多了,才知道说是一件很容易的事情。所以很多人在作文、讲话和发表文章时,都不止一次地说,要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。而实际呢,说是一回事,做又是一回事。说是给别人听的,做是为个人的。对自己有利就做,无利就不做。更有一些贪官,为了升官发财,不惜利用手中权力,损害国家、集体和他人的利益。

比如唐代的叛臣安禄山,其人生的宗旨,就是要独乐而不要众乐。他经常对身边人讲:人生最大的快乐,就是自己升官别人不升,自己发财别人不发,自己富贵别人不富贵,自己荣华别人不荣华。前呼后拥才是快乐,众星捧月才是快乐,唯我独尊才是快乐。

本来已经做了三镇节度使,受封东平郡王,但安禄山仍不满足,为了获得更多的个人快乐,悍然发动安史之乱,并在他誓师造反起兵的蓟州,建了一座“独乐寺”,以作纪念。如今这座“独乐寺”还在,而安禄山的“独乐”,却成为人们的笑柄。

世界总会存在差别,但人生的最高境界,就是在自己成功时,不歧视失败者;在自己富裕时,能帮助贫困者;在自己尊贵时,会体谅位卑者。因为历史早已证明,忧民之忧者,民亦忧其忧;乐民之乐者,民亦乐其乐。

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