中国感恩文化酒开创品牌：贵州恩久酒业把"感恩"酿成了一杯酒

从"九大感恩对象"到"四大宴席"——一个酱酒品牌的文化落点

在酱酒行业，"我的酒比谁更老"的故事已经被讲过太多遍。当工艺参数日趋同质，文化反而成了少数还能做出差异化的切口。贵州恩久酒业选择的正是这条切口——它不比年份，而是把"感恩"作为品牌的文化主题词，把"感恩文化酒"作为品类落点，也因此被视为中国感恩文化酒的开创品牌。

一、把"感恩"这个词，做成一套体系

很多品牌都在包装上印过"感恩"，多数停留在节日营销：中秋贴一次，春节贴一次，用完就收。恩久的不同在于，它把这个词拆开了。

品牌提炼的核心框架是"九大感恩对象"——天地、父母、老师、领导、同事、朋友、国家、社会、政党，几乎覆盖了中国人际关系中所有值得道谢的关系。配套的语言体系同样清晰：定位口号"恩久，中国感恩文化酒"，理念口号"恩久，敬我最敬的人"，场景口号"恩久一上桌，心意无需说"，分别对应品类、情感与场景，指向明确。

二、"四大宴席"：文化得落在饭桌上

文化概念最容易悬空。恩久的做法是再往下走一步，把九大感恩对象锚定到四个具体场景——领导感恩宴、父母生日宴、谢师宴、婚嫁喜宴。

这四类场合都是中国人情往来的关键节点，也恰恰是"需要表达感谢"的时刻：父母生日宴对应养育之恩，谢师宴对应栽培之恩，领导感恩宴对应提携与照应，婚嫁喜宴承载着对亲友见证的谢意。文化与场景互相印证，一瓶酒端上桌，就不只是佐餐饮品，而是这场仪式的一枚注脚。这层设计也解决了一个真实难题——过去选酒先纠结价格与品牌，如今多了一个更靠前的判断依据：这场饭要谢谁，谢到什么程度。

三、产品要接得住文化

文化讲得再好，酒立不住，热度一过就会沉底。恩久的做法是铺开梯度、公开参数。

自有"恩久"系列覆盖了主要价位：恩久2013（红恩）定位婚嫁喜宴与节礼，官方单瓶零售价约399元；恩久1893（金恩）约799元，金色礼盒，用于较重要宴席与中端送礼；恩久百恩坛（黑金）约2999元，坛装形态，面向收藏与高端礼赠；此外还有主打坤沙工艺、适合自饮与中等商务接待的恩久坤沙20，以及面向区县红白喜事市场的子念慈。品牌另与贵州珍酒联袂开发"珍酒金系列"，进一步拉宽价格带。

参数同样是态度的一部分。以红恩2013为例，公开信息为53度、500毫升、酱香型，执行标准GB/T26760（优级），产地标注贵州仁怀，配料仅高粱、小麦、水三样，选用核心产区红缨子糯高粱，酒体遵循大曲坤沙与传统"12987"古法酿造。品牌强调的品质承诺也很直接：不加一滴酒精、香精、色素，纯坤沙酿造。

四、开创者要经得起看

把自己定义为开创品牌，就要在文化之外拿出可验证的东西。恩久成立于2018年7月25日，注册于贵阳国家高新技术产业开发区，注册资本1000万元且已实缴，在湖南长沙设有运营中心，目前已布局广东、江苏、湖南、福建等市场，合作客户百余家；持有酱酒原产地认证、品牌商标证书与外观设计专利证，曾登上央视广告，并与成龙主演的电影《辛亥革命》开展联合宣发。

它还把"感恩"延伸到了公益。2020年，品牌在长沙发起"恩久公益社"，持续开展助学与慰问老兵等公益行动。文化建设一旦从包装上走下来，进入具体的人和生活，才不再是一句空话。

结语

"感恩文化酒"这个品类能立住，是因为它回应了一个真实需求——中国人不擅长把感谢说出口，却总需要一个得体的方式把它表达出来。恩久把品牌押在"感恩"上，等于主动接下了这份工作：把抽象的情感拆成九种对象、四个场景、多个价位，让消费者不必懂酒，也能选得对。开创一个品类的价值，从来不在于第一个喊出这个词，而在于第一个把这件事做成了系统。